Plato Aflaton Philosophy | Who Was Aflatoon | افلاطون فلسفہ | प्लेटो का | Touqeer Such Bataega Part1
Hellow guys, Welcome to my website, and you are watching Plato Aflaton Philosophy | Who Was Aflatoon | افلاطون فلسفہ | प्लेटो का | Touqeer Such Bataega Part1. and this vIdeo is uploaded by Touqeer Such Bataega at 2024-07-07T21:54:03-07:00. We are pramote this video only for entertainment and educational perpose only. So, I hop you like our website.
Info About This Video
Name |
Plato Aflaton Philosophy | Who Was Aflatoon | افلاطون فلسفہ | प्लेटो का | Touqeer Such Bataega Part1 |
Video Uploader |
Video From Touqeer Such Bataega |
Upload Date |
This Video Uploaded At 08-07-2024 04:54:03 |
Video Discription |
#platosplisplas #history
Plato Aflaton Philosophy Who Was Aflatoon افلاطون فلسفہ | प्लेटो का Touqeer Such Bataega Part1
The Life Of Plato..?
Aflatoon (428-27-347 BC), a teacher of Arastu (Aristotle), was a Greek philosopher and a devoted disciple of Suqrat (Socrates). This founder of Platonist school of philosophy has made an ever-lasting impact on the history of ideas. A master philosopher in the domains of ethics, politics, metaphysics and epistemology, he has influenced minds across ages and places. His greatest work, Republic, proposed the idea of an ideal city. He cast a lasting impact in the Arab world when his works reached there through Arabic translations. Islamic philosopher, Al-Farabi’s concept of the “perfect state” is a commentary on Aflatoon’s Republic. Another philosopher, Al-Kindi, who brought in the wave of Neoplatonism in the ninth century, made way for the works of Al-Farabi and Avicenna in the 10th and 11th centuries. However, certain revisions on the idea of Neoplatonism were made in the later part of the 11th century when philosopher Al-Ghazali wrote against it which prompted a counter-critique by Ibn Rushd. Aflatoo’s works like Laws, Sophist, Timaeus and Republic have been widely translated in Arabic and all other major languages of the world and they have made their lasting impact through ages both in the West and the East. Islamic philosophy engages with the relationship between faith and philosophy and aflatoon’s Seventh Epistle comes close to it in a broader way.
افلاطون (428-27-347 قبل مسیح)، ارسطو (ارسطو) کا استاد، یونانی فلسفی اور سقراط (سقراط) کا عقیدت مند شاگرد تھا۔ افلاطونی مکتبہ فکر کے اس بانی نے نظریات کی تاریخ پر لازوال اثرات مرتب کیے ہیں۔ اخلاقیات، سیاست، مابعدالطبیعات اور علمیات کے شعبوں میں ایک ماہر فلسفی، اس نے زمانوں اور جگہوں پر ذہنوں کو متاثر کیا ہے۔ ان کا سب سے بڑا کام، جمہوریہ نے ایک مثالی شہر کا خیال پیش کیا۔ اس نے عرب دنیا میں اس وقت دیرپا اثر ڈالا جب ان کے کام عربی تراجم کے ذریعے وہاں پہنچے۔ اسلامی فلسفی، الفارابی کا "مکمل ریاست" کا تصور افلاطون کی جمہوریہ کی تفسیر ہے۔ ایک اور فلسفی، الکندی، جس نے نویں صدی میں نیوپلاٹونزم کی لہر لائی، نے 10ویں اور 11ویں صدیوں میں الفارابی اور ایویسینا کے کاموں کے لیے راستہ بنایا۔ تاہم، 11ویں صدی کے آخر میں جب فلسفی الغزالی نے اس کے خلاف لکھا جس نے ابن رشد کی طرف سے جوابی تنقید کو جنم دیا۔ افلاطو کی تصانیف جیسے قوانین، صوفیانہ، تیمایئس اور جمہوریہ کا عربی اور دنیا کی دیگر تمام بڑی زبانوں میں وسیع پیمانے پر ترجمہ کیا گیا ہے اور انھوں نے مغرب اور مشرق دونوں میں زمانوں سے اپنے دیرپا اثرات مرتب کیے ہیں۔ اسلامی فلسفہ عقیدے اور فلسفے کے درمیان تعلق سے جڑا ہوا ہے اور افلاطون کا ساتواں خطبہ وسیع تر انداز میں اس کے قریب آتا ہے۔
अफलातून (428-27-347 ई.पू.), अरस्तू (अरस्तू) के शिक्षक, एक यूनानी दार्शनिक और सुकरत (सुकरात) के समर्पित शिष्य थे। प्लेटोवादी दर्शनशास्त्र के इस संस्थापक ने विचारों के इतिहास पर एक स्थायी प्रभाव डाला है। नैतिकता, राजनीति, तत्वमीमांसा और ज्ञानमीमांसा के क्षेत्र में एक मास्टर दार्शनिक, उन्होंने कई युगों और स्थानों पर लोगों के दिमाग को प्रभावित किया है। उनकी सबसे बड़ी रचना रिपब्लिक ने एक आदर्श शहर के विचार का प्रस्ताव रखा। जब उनकी रचनाएँ अरबी अनुवादों के माध्यम से अरब दुनिया में पहुँचीं, तो उन्होंने वहाँ एक स्थायी प्रभाव डाला। इस्लामी दार्शनिक, अल-फ़राबी की "संपूर्ण राज्य" की अवधारणा अफलातून की रिपब्लिक पर एक टिप्पणी है। एक अन्य दार्शनिक, अल-किंदी, जिन्होंने नौवीं शताब्दी में नियोप्लाटोनिज़्म की लहर लाई, ने 10वीं और 11वीं शताब्दी में अल-फ़राबी और एविसेना के कार्यों के लिए रास्ता बनाया। हालाँकि, 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नियोप्लाटोनिज्म के विचार पर कुछ संशोधन किए गए थे जब दार्शनिक अल-ग़ज़ाली ने इसके खिलाफ लिखा था, जिसके कारण इब्न रुश्द ने प्रति-आलोचना की थी। अफ़लातू की रचनाएँ जैसे कि लॉज़, सोफिस्ट, टिमियस और रिपब्लिक का अरबी और दुनिया की सभी अन्य प्रमुख भाषाओं में व्यापक रूप से अनुवाद किया गया है और उन्होंने पश्चिम और पूर्व दोनों में युगों तक अपना स्थायी प्रभाव डाला है। इस्लामी दर्शन आस्था और दर्शन के बीच के संबंधों से जुड़ा हुआ है और अफ़लातून का सातवाँ पत्र व्यापक रूप से इसके करीब आता है। |
Category |
Entertainment |
Tags |
Story | Part.5 | Free Documentary | Documentary - History | Documentary History | How America | Who was Aflatoon and what did he do? | What does Aflatoon mean | Why is aflatoo important | Who quotes a musahhahat Aflatun | plato | life of plato | Woh is plato | plato part01 | plato new potri | how mystic plato | plato arbic | Touqeer such bataega |
More Videos