Hellow guys, Welcome to my website, and you are watching चार आर्य सत्य क्या हैं?/चत्तरि अरियसच्चानि/चत्तरि अरियसच्चानि Four Noble Truths.....Dr. Padam Singh. and this vIdeo is uploaded by Tathagat TV at 2019-09-14T06:57:15-07:00. We are pramote this video only for entertainment and educational perpose only. So, I hop you like our website.
| Name | चार आर्य सत्य क्या हैं?/चत्तरि अरियसच्चानि/चत्तरि अरियसच्चानि Four Noble Truths.....Dr. Padam Singh |
| Video Uploader | Video From Tathagat TV |
| Upload Date | This Video Uploaded At 14-09-2019 13:57:15 |
| Video Discription | #चार_आर्य_सत्य ऐसे बुनियादी तथ्य हैं जो हमारे जीवन की समस्याओं पर विजय पाने के मार्ग की रूपरेखा को प्रस्तुत करते हैं। बुद्ध की यह पहली शिक्षा है जो बाकी सभी बौद्ध शिक्षाओं की संरचना का आधार हैं। इन चार आर्य सत्यों का उपयोग करते हुए अपनी दिन-प्रतिदिन की समस्याओं के समाधान का लाभ पाने के लिए बौद्ध बनना आवश्यक नहीं है। यह नामुमकिन है कि हर समय सब कुछ हमारी इच्छा के मुताबिक ही होता रहेगा, लेकिन मायूस और निराश और हताश होने की भी कोई वजह नहीं है। वास्तविक सुख को हासिल करने और अपने जीवन को सचमुच सार्थक बनाने के लिए हमें जो कुछ भी चाहिए, वह सब इन चार आर्य सत्यों में उपलब्ध है। संक्षेप में, हमें दुख के यथार्थ रूप को पहचानना होगा; दुख के यथार्थ कारणों से स्वयं को मुक्त करना होगा; दुख से सही रूप में छुटकारा पाना होगा; और चित्त के यथार्थ मार्ग का पालन करना होगा। बौद्ध धर्म के अनुसार आर्य सत्य चार हैं : (1) #दुःख (2) #दुःख_समुदाय (3) #दुःख_निरोध (4) #दुखनिरोध_गामिनी पहला आर्य सत्य दुःख है। जन्म दुःख है, जरा दुःख है, व्याधि दुःख है, मृत्यु दुःख है, अप्रिय का मिलना दुःख है, प्रिय का बिछुड़ना दुःख है, इच्छित वस्तु का न मिलना दुःख है। यह दुःख नामक आर्य सत्य परिज्ञेय है। संक्षेप में रूप, वेदना, संज्ञा, संस्कार और विज्ञान, यह #पंचोपादान_स्कंध (समुदाय) ही दुःख हैं। दुःख समुदय नाम का दूसरा आर्य सत्य तृष्णा है, जो पुनुर्मवादि दुःख का मूल कारण है। यह तृष्णा राग के साथ उत्पन्न हुई है। सांसारिक उपभोगों की तृष्णा, स्वर्गलोक में जाने की तृष्णा और आत्महत्या करके संसार से लुप्त हो जाने की तृष्णा, इन तीन तृष्णाओं से मनुष्य अनेक तरह का पापाचरण करता है और दुःख भोगता है। यह दुःख समुदाय का आर्य सत्य त्याज्य है। तीसरा आर्य सत्य दुःखनिरोध है। यह #प्रतिसर्गमुक्त और #अनालय है। तृष्णा का निरोध करने से निर्वाण की प्राप्ति होती है, देहदंड या कामोपभोग से मोक्षलाभ होने का नहीं। यह दुःखनिरोध नाम का आर्य सत्य साक्षात्करणीय कर्तव्य है। चौथा आर्य सत्य दुःख निरोधगामिनी प्रतिपद् है। यह दुःख निरोधगामिनी प्रतिपद् नामक आर्य सत्य भावना करने योग्य है। इसी आर्य सत्य को अष्टांगिक मार्ग कहते हैं। वे अष्टांग ये हैं :- 1. सम्यक् दृष्टि, 2. सम्यक् संकल्प, 3. सम्यक् वचन, 4. सम्यक् कर्मांत, 5. सम्यक् आजीव, 6. सम्यक् व्यायाम, 7. सम्यक् स्मृति, 8. सम्यक् समाधि। दुःख का निरोध इसी अष्टांगिक मार्ग पर चलने से होता है। इस 'आर्यसत्य' से मेरे अंतर में चक्षु, ज्ञान, प्रज्ञा, विद्या और आलोक की उत्पत्ति हुई। जबसे मुझे इन चारों आर्य सत्यों का यथार्थ सुविशुद्ध ज्ञानदर्शन हुआ मैंने देवलोक में, पमारलोक में, श्रवण जगत और ब्राह्मणीय प्रजा में, देवों और मनुष्यों में यह प्रकट किया कि मुझे अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि प्राप्त हुई और मैं अभिसंबुद्ध हुआ, मेरा चित्त निर्विकार और विमुक्त हो गया और अब मेरा अंतिम जन्म है। परिव्राजक को इन दो अंतों (अतिसीमा) का सेवन नहीं करना चाहिए। वे दोनों अंत कौन हैं? पहला अंत है काम-वासनाओं में काम-सुख के लिए लिप्त होना। यह अंत अत्यंतहीन, ग्राम्य, निकृष्टजनों के योग्य, अनार्य्य और अनर्थकारी है। दूसरा अंत है शरीर को दंड देकर दुःख उठाना। यह भी अनार्यसेवित और अनर्थयुक्त है। Four Noble Truths The Buddha teaching the Four Noble Truths. Sanskrit चत्वारि आर्यसत्यानि (catvāri āryasatyāni) Pali चत्तारि अरियसच्चानि (cattāri ariyasaccāni) Bengali চারি আর্য সত্য (Cari Arjô Shôttô) Burmese သစ္စာလေးပါး (IPA: [θɪʔsà lé bá]) Chinese 四聖諦(T) / 四圣谛(S) (Pinyin: sìshèngdì) Japanese 四諦 (rōmaji: shitai) Khmer អរិយសច្ចបួន (areyasachak buon) Korean 사성제(四聖諦) (sa-seong-je) Mongolian Хутагт дөрвөн үнэн (Khutagt durvun unen) (ᠬᠤᠲᠤᠭᠲᠤ ᠳᠥᠷᠪᠡᠨ ᠦᠨᠡᠨ) Sinhala චතුරාර්ය සත්ය Tibetan འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་ (Wylie: 'phags pa'i bden pa bzhi THL: pakpé denpa shyi) Thai อริยสัจสี่ (ariyasat sii) Vietnamese Tứ Diệu Đế (四妙諦) Indonesian Empat Kebenaran Mulia In Buddhism, the Four Noble Truths (Sanskrit: catvāri āryasatyāni; Pali: cattāri ariyasaccāni, "The four Arya satyas") are "the truths of the Noble Ones", the truths or realities for the "spiritually worthy ones". The truths are: dukkha (#suffering, incapable of satisfying, painful) is an innate characteristic of existence with each rebirth samudaya (origin, cause) of this dukkha is the "craving, desire or attachment" nirodha (cessation, ending) of this dukkha can be attained by eliminating all "craving, desire, and attachment" magga (path, Noble Eightfold Path) is the means to end this dukkha. They are traditionally identified as the first teaching given by the Buddha, and considered one of the most important teachings in Buddhism The four truths appear in many grammatical forms in the ancient Buddhist texts, and they have both a symbolic and a propositional function. Symbolically, they represent the awakening and liberation of the Buddha, and of the potential for his followers to reach the same religious experience as him. As propositions, the Four Truths are a conceptual framework that appear in the Pali canon and early Hybrid Sanskrit Buddhist scriptures. They are a part of the broader "network of teachings" which have to be taken together. They provide a conceptual framework for introducing and explaining Buddhist thought, which has to be personally understood or "experienced". |
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