🔴【#恭迎善慧菩薩聖誕】每年農曆五月初八。善慧菩薩(傅大士)曾曰:有物先天地,無形本寂寥,能為萬物主,不逐四時凋。空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流。此偈為善慧菩薩所作。🙏
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🔴【#恭迎善慧菩薩聖誕】每年農曆五月初八。善慧菩薩(傅大士)曾曰:有物先天地,無形本寂寥,能為萬物主,不逐四時凋。空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流。此偈為善慧菩薩所作。🙏 |
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🔴【#恭迎善慧菩薩聖誕日】珮瑤居士誦讀
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🔴每年農曆五月初八恭迎善慧菩薩(傅大士)聖誕吉日。"有物先天地,無形本寂寥,能為萬物主,不逐四時凋。空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流"。此偈語為善慧菩薩所作,表達了他對宇宙萬物,以及人生的感悟。
🔴關於善慧菩薩傅大士,很多人都不太瞭解。作為一位從未出家的居士,卻被佛教奉為菩薩。這主要與他的個人修為有關,相傳傅大士二十四歲時,曾得天竺達摩祖師指引,就此發願精進修道,終獲所成。傅大士的記載,多見於佛教典籍,以及《續高僧傳》等史料。為了紀念傅大士,每年五月初八,佛教弟子及信徒都會恭迎善慧菩薩傅大士聖誕。
🔴善慧菩薩簡介:傅大士497-569年,姓傅名翕,字玄風,號善慧。據《續高僧傳》載,傅大士又稱傅弘,時人稱其善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士。東陽郡烏傷縣(今浙江義烏)人,一生未曾出家,而以居士身份修行佛道。傅大士生於齊建武四年497年丁醜五月初八,父名傅宣慈,母王氏。梁天監十一年,大士16歲,娶留妙光為妻,生二子,名普建、普成(後均為出家法師)。
傅大士年輕的時候,常去捕魚,捕到魚後,每次都要把裝魚的竹籠沈到水下,使這些魚有自由離去的機會。他想魚兒能游出的都游出去,留著不去的才算是因果所致。24歲時,在稽亭塘邊捕魚,遇達摩祖師,達摩看他頗具慧心,於是傾心指點使他頓悟前緣,投身佛門。因問修道之地,達摩指了指松山下雙壽樹說:"此可矣"!此後,傅大士就來此結庵修行,發願精進修道,並在道業上取得了超高的成就。
傅大士為南朝梁代禪宗著名之尊宿,義烏雙林寺始祖,中國維摩禪祖師,與達摩、志公並稱"梁代三大士"。傅大士在佛教史上被尊奉為西天東土應化聖賢,與文殊、天親、維摩等23人同為菩薩,列在寶志(即志公)之後,慧思、天台智者之前。
🔴善慧菩薩影響:傅大士所創轉輪藏法門,影響了整個佛教界,至今許多寺院尚有轉輪藏之設施。清代雍和宮、頤和園都建有轉輪藏,且至今尚存。宋代李誡撰《營造法式》一書,還專門介紹了轉輪藏的營造法。轉輪藏還於鐮倉時期傳入日本,日本的寺院也普遍有所設置。
所謂轉輪藏,就是經藏的一種。而經藏就是藏經樓,也就是佛教圖書館。經藏始自南北朝,即是收藏佛教典籍之書庫,又稱經樓、經庫、經堂、經閣、法寶殿、轉輪藏、毗盧殿等。藏經樓里一般陳列著一排排的書架。但是傅大士認為,經目繁多,陳列那裡不是一般人可以遍讀,乃於雙林寺經樓當中建立一大型旋轉書架,內置經書,旋轉即可檢出所需之書。
轉輪藏的發明,從佛經檢索的實際需求出發,不遵循舊規,不脫離生活,利他利己。
由於傅大士對宣傳佛教的這一重大貢獻,後世凡有造立輪藏的地方,皆設置傅大士像,像兩側塑二童子,稱為笑佛。乃傅大士的兩個兒子,左邊為傅普建,右邊為傅普成。
🔴善慧菩薩奉獻:傅大士曾作有300多首詩偈頌文來闡釋佛理禪意,勸導世人看破世間的功名利祿,盡心修證佛法,才能最終得到大解脫。其傳世著作有《心王銘》、《生老病死四相偈》、《還源詩》等。他的主要佛學思想以及教化弟子的問答記錄主要收入現存《傅大士錄》中,凡四卷,是唐代樓穎編錄,又稱《善慧大士語錄》、《善慧大士錄》、《大士錄》。收於卍藏第120冊。
傅大士的一生,"計籌度人,對機立教",廣植善根,弘揚正法,"貪嗔痴"三業俱清,"根塵識"一絲不掛,悲心無量,捨人難捨,行人難行,為了救度眾生,寧捨身命,化度眾生不可計數。以佛法真諦自修度眾,以白衣身破除眾生對僧外相的結合,"空""有"將修出世解脫和現實利益眾生結合起來入世出世圓融無礙行化與亂世,慈悲智慧利益無量眾生。
南無善慧菩薩摩訶薩!
南無善慧菩薩摩訶薩!
南無善慧菩薩摩訶薩!
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願消三障諸煩惱
願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道。🙏 |
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