如何走出困境—送給焦慮不安的你,困境背後隱藏著神秘禮物,記得拿哦
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如何走出困境—送給焦慮不安的你,困境背後隱藏著神秘禮物,記得拿哦 |
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如果你正处在难熬的阶段,这条视频会给你解脱的心法。
事物就像太极图,有阴阳两面,即便当下痛不欲生,背后也藏着很深的智慧。
而这份礼物是你在幸福时永远得不到的。
痛苦最大的意义不是让你痛,而是叫醒你,而你注定也会在不久的将来带着智慧涅磐重生。
这里分享一个佛陀的故事。有一天佛陀走路被一块木头扎伤了脚,很多天都没好。
有位弟子就非常担心,佛陀怎么这么倒霉呢?伤要是好不了怎么办呢?会不会变成瘸子?
越想越焦虑,后来他终于忍不住去问佛陀,佛陀说不要受第二支箭。
什么意思呢?当你在战场被冷箭射中后,你要做的只有去赶紧治疗,就像当下我脚被扎伤。
我要做的只是去治疗。生理上我会痛,但是我的心没受它干扰,继续走路。
假如我不停的想,我怎么这么倒霉呢?到底谁射的箭?越想越生气,甚至开始恐惧,我会不会死?
这就像在中了一支箭之后,又中了第二支箭,你会越来越痛苦,此时伤害你的已经不是第一支箭了,而是你自己脑补的第二支箭。
听到这儿,你是否明白了,要如何度过难熬的阶段。就是接纳一切发生,避免被第二支箭伤害。
因为逆境就是第一支箭,它只能让你身苦。而你自己脑补的第二支箭才会让你心苦。
外境谁都无法预测,也无法改变,但心境我们却是自己可掌控的,这就是修心的意义,也是痛苦背后隐藏的礼物。
这时你肯定会说,道理都懂,就是做不到啊。
别着急,那是因为你还不知道生命的实相,所以想不通,等你悟了真相,你自然可以摆脱第二支箭。
阳明先生说心外无物,什么意思呢?
举个例子,假如现在有1000个人在看视频,是不是我的视频钻进了1000个人的心里呢?
不是,而是这1000个人心里有了1000个我的视频的影像,对吧?
而且这个影像还是加上了你主观的解读。比如有的人喜欢,有的人讨厌,反正就是1000个人眼中有1000个哈姆雷特。
打个比方,就是有1000面镜子照出了1000个我的视频影像,心就是镜子,到这儿并不会生出烦恼。
烦恼来自于你把影像当真,就会引发潜意识的自动化反应。
开始评判好坏得失,喜欢、讨厌等等,随后开始执着爱恨取舍,求不得便生出痛苦。
可见问题的关键是,第一,我这个视频在这儿始终未变,而且变不变也不归你管。
第二,你一旦忘记影像是假,便会以假当真,开始不自觉的评判、执着假设。
你会觉得我的视频内容不能这样讲,要那样讲。我不这样改就是不符合你的心意,你就开始生气、愤怒、痛苦、焦虑等等,这难道不可笑吗?你跟我又有半毛钱关系呢?
我还是我,你只不过是在心里照出了我的影像,就想改变我,这又怎么可能呢?又怎么如愿呢?你所有痛苦的情绪不是无中生有,自作自受吗?
听到这儿,不妨把例子中的我换成你的孩子,你的老公,你的生意,你的工作,你的公婆,你的原生家庭等等,有没有悟到点什么呢?
第三,你的心是镜子,始终未变。它只是有照的功能,镜子还是原来的镜子。
镜子不会因为照过花,镜子里就开花,或者有了花香。
你之所以会觉得痛苦,是因为把影像当真去执着,而忘了自己是镜子,看破实相,明白你是镜子,便回到了原本的清净。这就是本来无一物,何处惹尘埃。
再概括一下,首先外在的一切由因缘所定,缘聚则生,缘散则灭。
你说了不算,比如啥时地震水灾,你说了不算。
啥时候金融危机,你也说了不算。回到生活也是一样,我们连自己能不能在明天还睁开眼睛看世界,都说了不算,又能改变什么呢?
外在的一切跟你都只是平行线,各自按照自己的因缘变化而已。
你觉得外面跟你有关,不过是因为把影像当真才会如此。
否则,看看那些小孩子,不都是用心若镜,活在当下吗?刚刚还在为吃不到而哭,转脸就笑着玩去了。他们那儿没有第二支箭,所以老子说复归于婴儿。
再有始终提醒自己,心是镜子,照不照东西都是空无一物,便看破真相,不执着,当下回到清净。
那在生活中该怎么运用呢?一切都是假的,难道我们要躺平吗?当然不是,不执着不等于摆烂.
比如当下你正处在婚变的痛苦中,其一,婚变的事实已经发生,没有凭什么,为什么,因缘注定而已,你左右不了。
其二,对心而言,一切都是影像,是假的。于是不评判对错得失,不追问自己到底做错了什么,不抱怨等等,提醒自己,我是镜子,我只负责照出来,我始终清静,不受染着。
慢慢的你便平静了下来,这就是面对现实,接纳一切发生,随后就是解决它,该打官司打官司,该做什么做什么,只是对待结果,同样不再执着,因为一切都是因缘注定,你说了不算,都办好了,就是放下。
其实,当你心里明白一切都是影像,自己是镜子的时候,哪怕事情還沒有結束,在你心里也已经結束了,再也不会受其干扰了,这就是尽人事,听天命,不执着,没烦恼,这不是摆烂,什么都不做,而是放下第二支箭,不让心苦,让心回归平静。
综上所述,烦恼即菩提,痛苦是得智慧的因。
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